苏州社区教育创新班学员听取汪国新报告
7月18日，由苏州市各区(市)教育局分管局长、各镇(街道)分管镇长以及各区(市)社区学院和开放大学校长参加的上海交大----苏州社区教育创新发展研修班110位学员参观考察杭州滨江区社区学院，同时听取了杭州市职业与成人教育教研室副主任、全国成协学术委员会委员、全国成协社区教育专委会社区学习共同体研究中心主任江国新的专题报告《社区教育的困境与对策》。
汪国新在总结杭州滨江区社区教育工作政府重视、立足社区、立足服务、打造品牌等成功经验后，提出当前社区教育的三个问题供学员们思考：一是为什么要搞社区教育?二是什么是社区教育?三是怎样搞社区教育?这三个问题看似大家都在谈，都在做，但是如果放在不同的理论背景下思考，会有不同的理解和回答。为此，汪国新将他近期对教育、社会乃至人生的一些思考与学员们进行了分享，他将这些思考成果概括为九个“二”，他说对这些问题思考清楚后，对社区教育三个问题的回答可能会有更深入的理解。这九个“二”分别是：
二时代。汪国新说，现代社会之前的人类处在一个物质不满足的时代，人们努力地向前、向外追求物质;现代社会是一个精神不安宁的时代，在物质丰富以后，人们如何享受精神。取得物质不易，享受精神更难。人生不是生活资料丰足便会没有问题的。物质追求过度，物重失己，生命向外倾斜，生命重心偏正常轨道。
二思路。在全面建成小康社会之后，关于社会发展和人的发展的思路，汪国新认为存在两条：一是物质主义的思路。以政治经济学为思想基础，继续人们向外物质追求，忽视精神世界的充盈，继续朝前“奔”忙，过着富而不贵、精神流离失所的生活。单纯的物质主义思路下，人可能异化成为机器;二是自然主义的思路。以生命学、生态学为思想基础，人们不忘初心，复归于自然和俭朴的生活状态，拥有质朴的内心。让“诗意栖居在大地上”成为可能。
二文化。汪国新提出，当今世界文化的总基调是程序文化，人们偏重于程序文化，重人为设计，重视可编码的可量化的知识，强调自然科学，但与此同时，我们不能忽视感悟文化，也就是遵从自己内心对事物、对世界、对人生的整体感悟，。
二血脉。汪国新拿人的动静脉作比喻，他说中华传统文化，既有重秩序、重教化的儒家血脉，也有重自然、重自由和个体生命的老庄思想。社区教育在传承中华传统优秀文化中可以发挥重要作用。
二宗旨。社区教育有两个宗旨，一是为了社会和社区，二是为了个人的成长与幸福。寻求并服务社会和谐和社区治理，让核心价值观根植于每一个城乡居民心中并体现在行动中。这是作为一个公职人员，一个体制内人责无旁贷的事;但是，汪国新说，“人是目的”，教育必须以人为本，“目中有人”，关注弱势群体，关心不同人的不同学习需求，时刻牢记“为了一切人幸福感的提升”这一社区教育宗旨。从本质上讲，两个宗旨是统一的。
二个人。这里的两个人，是指男人和女人。汪国新认为，男女是有别的，正因为这样才构成了一个完整的世界。参与社区教育活动，女性相对积极一些。参与“社区学习共同体”学习，女性一般占65%以上，据上海、杭州和瑞典的统计结果，三个地区惊人相似。这是由社区教育的规律和女性特质决定的。
二思维。这就是单向思维和双向思维。汪国新说，单向思维是非此即彼的思维，是一种斗争的哲学，而双向思维，则强调对话、协商和共享，是一种和谐哲学。
二学习。汪国新指出，一类学习是为了生存，求物，求利，求名，追求的是术和器，而这个过程中，学习的目的和手段可能是矛盾的;学习还可能是为生命，是求静，求安，求生命成长即生命质量的提升，这样的学习，目的与手段更一致的。在社区学习共同体中学习，最大的特点，就是目的与手段、目的与过程是一致的。
二实践。汪国新说，社区教育作为一种实践，一方面是政府供给的，是自上而下的，小班培训和大会讲堂以及在网络上提供数字化学习资源，属于这种实践;但另一方面社区教育实践，是自给式的，是自下而上的，草根式的生长，是居民面对面的。社区学习共同体的培育，就是第二种实践，这一实践，现在已在教育部等部门文件中有明确的表述，现在可以名正言顺地开展。
基于以上的认识，汪国新在专题报告的最后回答了一开始提及的社区教育三大问题。为什么要开展社区教育?因为社区教育是建设学习型社会的基石，而人是学习化社会建设的逻辑起点，学习是人的本性，人是学习的动物，只要是人都愿意学习(这里的学习不是应付考试的备考)。什么是社区教育?它是基于社区，为了社区居民，由社区提供、社区居民自主参与的教育实践活动，社区成员即社区教育资源。怎样开展社区教育?政府和社区教育机构要做好二件事：第一件事是社会力量和资源的开发和整合;第二件事是在实现供给侧改革的同时，推动需求侧变革，即学习方式变革，特别是培育社区学习共同体，推进双向式、多向式的自给自足式的共同学习。
汪国新主任的启发式讲课方式激发了学员们的共同思考，而他的富有哲理性的思维也让人们对社区教育有了更为深入的理解。
